انا لا احب شدا

[المراد]

انا لي من الاصدقاء ولي الشرف الكبير في صداقتهم من هذا الجبل الكبير واحترمت هذا الجبل الكبير لرجاله وكتب عنه من اجلهم فقط ليس لانه جبل مرتفع وعالي ففيه منهو اعلى منه ولا يوجد له اي اهميه عندي.....
اذا الحب ليس لجبل شدا حيث هذا الجبل الكبير لايملك اي مقومات للحب عندي من غير رجاله العظماء:
لاسيما نقص مقومات الحياه العصريه البسيطه والدليل على ماقوله انه في الوقت الحاضر فيما اعتقد لايوجد اي شخص من من ينتمون لهذا الجبل ...
ومن تضايق من مقالي لحبه لشدا فارجو الاجابه على هذا السؤال:
صمدو رجاله السابقون في اعاليه فلماذا تهجره انت وتستبدله ؟؟( ارجو الاجابه بداخلك).
هل تستطيع العيش فيه الان وجميع افراد اسرتك وخاصه بعد ان تعودت على الاماكن المنخفضه (المريحه)؟؟
احد منكم يقول لو يوجد بشدا خدمات لعدت الى شدا...
وانا اقول سحبت كل المرافق فيما اعتقد بسبب هجرتك من هذا الجبل وعدم استطاعتك التكيف فيه بالشكل المناسب لك.
هذا في وجهة نظري الحب مني لمن ينتمون من الاصدقاء لهذا الجبل.
واتمنى من يمر على مقالي ان لاينزعج من ماقول وان يتفهم قبل الانزلاق علي من هذا الجبل الكبير القصد وانا هنا لااسب بل اطرح وجهة نظري الخاصه واتمنى ان لايوصل مستوى الحب الا القدسيه/
وعدم المساس بتضاريس الطبيعة التي ليست لها قيمه من غير من يسكنها .
انا احب واحترم من سكن هذا الجبل العظيم (برجاله) ولاكن لست مجبر ان احب الجبل من اجل ارتفاعه .
انا أرى من قام بعمل هذا المنتدى اكبر تكريم لهذا الجبل وله الشكر والعرفان وجميع القائمين عليه.
اما ما اضافه هذا الجبل لكل المنتمين له فانا ارى(في وجهة نظري الخاصه والخاصه جدا انه لم يضف لهم الا هذا اللقب الغالي علينا(الشدوي) مع تحفظي على ياء النسب في اخره...
ومن اعجاز هذا الجبل بالفعل وهذا اعتراف مني انه قدر ان يجمع قبيلتين من سكان هذا الجبل تحت لقب واحد وهو (الشدوي ) ولا غرابه في تلاحمهم وترابطهم ولاكن الغريب انه قدر ان يجعل تلك القبيلتين تتنازل عن لقب القبيله الاصلي والانتساب اليه حبا فيه..
واتسائل كذالك....
من الذي صنع مكان وأسس مجد للاخر؟
ماهو الشئ الذي قدمته لجبل شدا وماذا قدم لك هذا الجبل؟؟؟؟
وهل ارتفاع هامه ومكانة وسمعة جبل شدا من رجاله ام من هضابه؟
وهل مكانة وهيبة وقدر رجال شدا من هضابه ام من اصالة رجاله؟
وهنا اقول.......
من جعل شدا بهذه المكانه هم من ينتمون لهذا الجبل من الماضي في اصالة اجداده وفي الحاضر بماضي رجاله وفي المستقبل بأماني عودة ابنائه..:.
فأنا احب الشدوان واتشرف بحبهم ولولا هؤلاء لما عرف شدا .......ولولا شدا(؟) ......اتمنى ان لا احد يقول لما عرفو هؤلاء الابطال......فالرجال هم من يرتقون بالاماكن وليس بالعكس كما فعلو اهالي شدا بهذا الجبل فهم من اوصلوه لهذه المكانة ...
لاكن من حق من ينتمون لهذا الجبل ان يتغنو بشدا لما له من الذكريات الجميله في الماضي والوقوف في الحاضر على اطلال اجداده وابائه وأحبته وهذا من ابسط حقوق اهاليه (زائريه)...
وانا احترم هذا الجبل لاحترام اهاليه(وارجو ان نفرق بين الاحترام والحب)...
وذا طلبو مني ان اقطع صداقتي بمن اعرفه من رجاله
شريطة ان احب شدا
فانا كلي فدا له....
(ولا تزعلو)
تحياتي للشدوان

[سهلان]

بسم الله الرحمن الرحيم

استررررررررررررررررررررررررريحححححححححححححح الله يهديك






تحيه طيبه مني لك

أخوك / سهلان

[المراد]

[QUOTE=سهلان;6281]بسم الله الرحمن الرحيم

استررررررررررررررررررررررررريحححححححححححححح الله يهديك





انا مستريح طالما ان فيه اعضاء سهلين مثلك ياسهلان
شكرا لمرورك وتعقيبك الهادف هههههههِ

[الشدوي]

اولا ً نرحب بك اجمل ترحيب اخي ونرحب بكل كتاباتك

ثانياً . سئلة انت
صمدو رجاله السابقون في اعاليه فلماذا تهجره انت وتستبدله ؟؟

يا اخي الناس تسعى وراء المعيشة يعني كيف لنا ان نقتات ونحن بالجبل لا وظائف ؟


هل تستطيع العيش فيه الان وجميع افراد اسرتك وخاصه بعد ان تعودت على الاماكن المنخفضه (المريحه)؟؟

نعم استطيع وبالعكس انا اقول لك المعيشة البسيطة البعيدة عن الضجة شي جميل جدا لعلك لم ترجبها قد نمر من احد القرى او الهجر ويتسائل الشخص .. كيف هاولا عايشين بهالقرية او الهجرة ؟
والحقيقة بان عيشتهم افضل من عيشة المدن بالف مرة حيث تجتمع فيهم الصداقة والمعرفة والاجتماعات واشيا قد تخلو منها المدن ؟


بالنسبة لحب شدا .. كل شخص يحب وطنة واذا سئلك واحد وقال هل تحب السعودية اول جواب نعم لانهامسقط راسي و......الخ
فهذا الجبل تربى فية اجيال فية ذكريات في توالد الاباء والاجداد ايضا يوجد فية املاك وللمعلومية يعني غالبية الاهالي يتمنون انهم لو باقين في شدا ولاكن ضورف المعيشة اجبرتهم على الهجران


وفي الاخير تقبل كل الاحترام

[الحدب]

بسم الله الرحمن الرحيم



لو نرجع للوراء ونسائل الاجداد من اتا بكم الي شداء لقالو الجبل لما فيه رزق وعيش لهم


بالنسبه للجيل الحاضر يستطيع ان يعيش لو انحد حتي لو بدون خدمات

والي هاجر شداء ماهجر من كره النبي هاجر من مكه الي المدينه لماذا


الشدون بين الحين والاخر تلقاهم بشداء من قلت الخدمات ذهبو



تقبل مروري

[القدرالمحتووم]

المراد صح لسانك
تحياتي لك
القدر المحتووم

[ابو عمر]

وش قصدك المراد يعنى حب الجبل يعنى عبادة فيما تعنيه اخى الله يزاك خير الجاهلية انتهت مجرد ذكريات لمن عاش في هذا الجبل والتواصل بين الشباب شكرا المراد (( ونتشرف بحضورك معنا

[عبدالرحمن الشدوي]

تسلم أخي الغالي
باارك الله فيك
والحقيقة نحن مقصرون تجاه شدا والحقيقة تقال
والبركة في آبيائنا حفظهم الله لنا الذين لازالو يزورون الجبل من وقت لآخر
أما نحن للأسف مثل الضيوف يوم أو يومين ونعود إلى المدن
كل عام وأنت بخير

[المراد]

الشدوي الحدب القدر المحتوم ابو عمر ابو عبد الرحم الشدوي
شكرا لمروركم وتعقيبكم
وانا والله لااقصد الاساءه قد ما اقصد وجهة النظر
الاخ ايو عمر انت الضاهر فهمت غلط فا انا لم اتطرق بان حب شدا للشدوان عباده ولاكن كنت اقصد بان لانجعل انا وانت وغيرنا في حب ديارنا بالقدسيه

[المراد]

ثانياً . سئلة انت
صمدو رجاله السابقون في اعاليه فلماذا تهجره انت وتستبدله ؟؟
يا اخي الناس تسعى وراء المعيشة يعني كيف لنا ان نقتات ونحن بالجبل لا وظائف ؟
ليه ماكانو عايشين السابقون افضل من عيشتنا الحاليه؟
هل تستطيع العيش فيه الان وجميع افراد اسرتك وخاصه بعد ان تعودت على الاماكن المنخفضه (المريحه)؟؟

نعم استطيع وبالعكس انا اقول لك المعيشة البسيطة البعيدة عن الضجة شي جميل جدا لعلك لم ترجبها قد نمر من احد القرى او الهجر ويتسائل الشخص .. كيف هاولا عايشين بهالقرية او الهجرة ؟
والحقيقة بان عيشتهم افضل من عيشة المدن بالف مرة حيث تجتمع فيهم الصداقة والمعرفة والاجتماعات واشيا قد تخلو منها المدن ؟
طيب لماذا هذه الهجره الجماعيه؟


بالنسبة لحب شدا .. كل شخص يحب وطنة
انا احب السعوديه واحب شدا ولا يهمك يالشدوي واحبك انت بعد زياده وانا انحشت من ديرتي لعدم مواكبتها للمتطلبات الحياه ههههههههه
وبعد زياده لو احد سالني لقلت لا احب ديرتي بدون ناسها ولو راحو ناسها لما مجدتها
الكل حر لمن يحب ومن يكره
فأنت حر في حب ديرتك وحر كذالك ان لا تحب ديرتي
وانا لي الحق ولي الحريه في ان احب ديرتك واكره ديرتي
اتمنى ان نجرد الموضوع من العنصريه
وتحياتي لتعقيبك وسعة صدرك

[أبو أحمد]

وما حب الديار شغفن قلبي***** ولكن حب من سكن الديارا


الاخ مراد
اولاً
نحيك بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة واهلن ومرحبا بك
يا ضيفنا لو زرتنا في دارنا لوجدتنا نحن الضيوف وانت رب المنزلي
اخي العزيز اسمحلي نستعرض ماسطرت هنا
انا لي من الاصدقاء ولي الشرف الكبير في صداقتهم من هذا الجبل الكبير واحترمت هذا الجبل الكبير لرجاله وكتب عنه من اجلهم فقط ليس لانه جبل مرتفع وعالي ففيه منهو اعلى منه ولا يوجد له اي اهميه عندي.....
اذا الحب ليس لجبل شدا حيث هذا الجبل الكبير لايملك اي مقومات للحب عندي من غير رجاله العظماء:
لاسيما نقص مقومات الحياه العصريه البسيطه والدليل على ماقوله انه في الوقت الحاضر فيما اعتقد لايوجد اي شخص من من ينتمون لهذا الجبل ... نشكرك اخي العزيز على هاذي العاطفه الطيبه اتجاه اهل شدا ولقد ذكر الشاعر عنتره بن شداد مثل قولك ذلك والديار ماتحب الا باهلها او لقدسيتها مثل مكه و المدينه شرفها الله ولكن كل مخلوق يحب موطنه وهذي فطره. اخي ان شدا الاعلى جبل به كثير من الخيرات والموارد الطيبه فكان سكانه القدامى يعيشون على موارده الطبيعيه مثل زراعة البن فهي من الاستثمارات المشهوره في شدا فكان سكان شدا يزرعون البن ويعتنون به عنايه فائقه وكان مصدر رزق لهم بل تلقا من اهل روؤس الاموال في شدا بدايتهم كانت في تجارة البن اضف على ذالك باقي الثمار والحبوب واما الان تغير الوقت فمن كان بالامس يعيشون على الزراعه وهاذا قوتهم سارو يعيشون على موارد الهند والباكستان المشهوره بزراعة الرز فالحنط والشعير ليست محببه الان عند الجيل الحاضر والمملكه العربيه السعوديه الحمد لله مواردها كثيره فسكان الجزيره الذي كان يعيشون على زراعة الحبوب وتربية المواشي وبيعها سارو يطلعون الى امتلاك مصانع والاستثمار في العقارات ومنهم من سكان شدا من هجر شدا وبدا ينافس سكان المناطق الاخرى وهذا شي طبيعي ومشروع له ولكن ماكان ينبغي ان يهجرون شدا وينسون فضله بل كان من واجبهم الاعتناء به وتطويره والمطالبه بجميع الخدمات وهذا مشروع لهم كفله النظام لهم
ومن تضايق من مقالي لحبه لشدا فارجو الاجابه على هذا السؤال:
صمدو رجاله السابقون في اعاليه فلماذا تهجره انت وتستبدله ؟؟( ارجو الاجابه بداخلك).
هل تستطيع العيش فيه الان وجميع افراد اسرتك وخاصه بعد ان تعودت على الاماكن المنخفضه (المريحه)؟؟ الصحيح اني انا بامكاني العيش فيه ولاكن لا اعتقد ان ابنائي باستطاعتهم العيش فيه لانهم لم يعيشو مثل ماعشنا نحن فهم عاشو على الترف واختلاطهم بزملائهم من المناطق الاخرى لاسيماء اهل الحضاره والانفتاح اخي العزيز سكان المملكه العربيه السعوديه معظمهم كانو بدو رحل يتبعون الغيمه اين ماتصب ذهبوا اليها والان يسكنون في القصور و بيت الشعر والخيمه صار التراث ومنتزه يتنزهون وقت عطلتهم الاسبوعيه
احد منكم يقول لو يوجد بشدا خدمات لعدت الى شدا... لقد ا كفيتني عن الاجابه بما ذكرته اسفل وانا اقول سحبت كل المرافق فيما اعتقد بسبب هجرتك من هذا الجبل وعدم استطاعتك التكيف فيه بالشكل المناسب لك.
هذا في وجهة نظري الحب مني لمن ينتمون من الاصدقاء لهذا الجبل.
واتمنى من يمر على مقالي ان لاينزعج من ماقول وان يتفهم قبل الانزلاق علي من هذا الجبل الكبير القصد وانا هنا لااسب بل اطرح وجهة نظري الخاصه واتمنى ان لايوصل مستوى الحب الا القدسيه/ اخي العزيز يقول احد الخلفاء الراشدين وأظن انه علي بن ابي طالب رضي الله عنه لما قبل الحجر الأسود اني اعلم انك حجر لا تظر ولا تنفع ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ... ونحن نقول نعلم ان شدا جبل لا يظر ولا ينفع ولكن هو موطن اجدادنا وأبائنا والأوطان لا شك انها عزيزه على كل مواطن فشدا جزء من الوطن الكبير المملكه العربيه السعوديه ...
وعدم المساس بتضاريس الطبيعة التي ليست لها قيمه من غير من يسكنها .
انا احب واحترم من سكن هذا الجبل العظيم (برجاله) ولاكن لست مجبر ان احب الجبل من اجل ارتفاعه . نعم اخي انت لست مجبور بحب الجبل ولكن يكفينا حبك لمن سكن الجبل فهذا شرف لنا ان فيه من يحبنا من اخواننا سكان المناطق الأخرى فأذا كانت محبتك لنا في الله فأحبك الله الذي احببتنا لأجله ...
انا أرى من قام بعمل هذا المنتدى اكبر تكريم لهذا الجبل وله الشكر والعرفان وجميع القائمين عليه.
اما ما اضافه هذا الجبل لكل المنتمين له فانا ارى(في وجهة نظري الخاصه والخاصه جدا انه لم يضف لهم الا هذا اللقب الغالي علينا(الشدوي) مع تحفظي على ياء النسب في اخره...
ومن اعجاز هذا الجبل بالفعل وهذا اعتراف مني انه قدر ان يجمع قبيلتين من سكان هذا الجبل تحت لقب واحد وهو (الشدوي ) ولا غرابه في تلاحمهم وترابطهم ولاكن الغريب انه قدر ان يجعل تلك القبيلتين تتنازل عن لقب القبيله الاصلي والانتساب اليه حبا فيه..
واتسائل كذالك.... يا أخي ذكرت انا ماكانو عليه اهل شدا الأوائل فعندما كان سكان الجزيره العربيه يفتخرون بالناقه والبعير والشاه لانها مصدر رزقهم كان كذالك اهل شدا يتغنون بموارد ذلك الجبل التي ذكرتها في المقدمه وأضف عليها طبيعه الماء العذب اما من ناحيه الأنتساب فأنا معك كان ينبغي ان تكتب العائله او اسم رابع جد بدل الشدوي ولكن مثل ما انت عارف كان اضافة الفخذ يعتبر جديد على الشيوخ والعرفاء وربما لم يفهم المطلوب منهم لذلك أخذوا الموطن فخذا لهم وليس اهل شدا هم الوحيدين في ذلك فأهل بيضان اضافوا قريه بيضان فخذاً لهم فهو يكتب البيضاني الزهراني ولو بحثنا لوجدنا كثير من في قرا غامد وزهران وربما في بعض القبائل المجاوره مثل العسيري والنجراني وأضف على ذلك ...
من الذي صنع مكان وأسس مجد للاخر؟ لا شك انه ساكن المكان ولو رجعت لكتب التاريخ والقصص التي حصلت ايام الحروب مثل ما قال البيضاني كان قدام كلن تحت هيبت يده فيما تقدم وما ذلحين مندم شارب الي تنقد من دمه ...
ماهو الشئ الذي قدمته لجبل شدا وماذا قدم لك هذا الجبل؟؟؟؟ للأسف لم نقدم له شيء وذكرت انا في ردي على الأخ ابو فارس في مقال بعنوان إحدى قرى شدا الأعلى(الصور) تثري التعليم بأكثر من خمسين معلم يمكنك الرجوع اليه ...
وهل ارتفاع هامه ومكانة وسمعة جبل شدا من رجاله ام من هضابه؟ بل من رجاله واما الأرتفاع والهضاب لا تصنع المجد فهضبة نجد لم تصنع مجد بل صنع المجد مؤسس المملكه الملك عبدالعزيز رحمه الله وجبال طي لم تصنع المجد بل أشهرها حاتم الطائي بكرمه وضف الى ذلك الكثير ...
وهل مكانة وهيبة وقدر رجال شدا من هضابه ام من اصالة رجاله؟
وهنا اقول.......
من جعل شدا بهذه المكانه هم من ينتمون لهذا الجبل من الماضي في اصالة اجداده وفي الحاضر بماضي رجاله وفي المستقبل بأماني عودة ابنائه..:.
فأنا احب الشدوان واتشرف بحبهم ولولا هؤلاء لما عرف شدا .......ولولا شدا(؟) ......اتمنى ان لا احد يقول لما عرفو هؤلاء الابطال......فالرجال هم من يرتقون بالاماكن وليس بالعكس كما فعلو اهالي شدا بهذا الجبل فهم من اوصلوه لهذه المكانة ...
لاكن من حق من ينتمون لهذا الجبل ان يتغنو بشدا لما له من الذكريات الجميله في الماضي والوقوف في الحاضر على اطلال اجداده وابائه وأحبته وهذا من ابسط حقوق اهاليه (زائريه)...
وانا احترم هذا الجبل لاحترام اهاليه(وارجو ان نفرق بين الاحترام والحب)...
وذا طلبو مني ان اقطع صداقتي بمن اعرفه من رجاله
شريطة ان احب شدا
فانا كلي فدا له....
(ولا تزعلو)
تحياتي للشدوان

أخي العزيز لقد أثلجت صدري بحبك لنا نحن سكان شدا بل زدتني شوقاً لك واتمنى ان يجمعنا الله بك في خير وان يرزقنا وياك الأخلاص وان يوفقنا الى كل خير رب اخاً لك لم تلده امك فبارك الله فيك وزادك حرص واتمنى ان لا اكون ازعجتك بردي هذا

[جني نت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة؛؛؛
بادئ ذي بدء أرحب بك في منتداك وبين إخوانك واسال الله أن نكون عند حسن ظنك أخي الفاضل المراد وبمـا إن ردي يأتي متأخرا فلن ازيد على ماتفضل بـه الأخوان وأخص استاذي الفاضل ابو احمـد ولكـن سوف اركز على النقطـة المتعلقة بحب شدا وليس تقديسـة فحب شدا حب غريزي وُلد مع ابنـاءهـ وفطرهـ مألوفـه ومتأصلة في قلوبناـ وهو حب مشروع لاأرى فيه شئ من القدسيـة هكذا كان ابآئنا واجدادنـا وكما كان يحق لهم هذا الحب لشداهم فكذلك يحق لابناءهـ من الجيل الحاضر إلا إنـه لم يبقى لنـا سوى الشوق والحنين ومازال الشعور بالشوق يتعبنا وكما ذكرت لم تعد الحيـاهـ كتلك الحيـاه التي عاصرها ابآئنـا واجدادنـا واصبح شدا بالمفهوم الحالي غيـر قابل للحيـاهـ لانـه وببساطه لاتتوفر فيـه ابسط مقومـات الحياة الحديثـة ومع ذلك لانزال نحتفظ بحبنـا وشوقنا الذي يقودنـا بين فتـرهـ وأخرى لزيارة ذلك الجبل الشامخ الذي تعلمنـا من شموخه شموخ الرأس ومن علوّهـ علوّ الهمـه ومن صلابـتـه الشئ الكثيـر....؛؛؛؛
واخيـرا لك مّنا جميـعاً تحيـة شدوية مفعمـه بالحب والتقديــر وإلى الملتقى؛؛؛؛


جـــــــــــــنــي نـــــــــــــت

[الشــدوي]

مشكور اخوي المراد ولنا الشرف بمعرفه الرجال امثالك
وحقيقه الوم بعض الاخوان الذي كان ردهم رد مع الاسف اني اقول ردود لايليق بناء جميعا فنحن في منتدى والمنتدى عباره عن مجلس رجال تدار فيها العلوم وفتل الاشوار وبعض الردود مع احترامي للي ردهم كان ياأما عن جهاله او تسرع وعدم قراءه الموضوع بالكامل فنحن نستبيحك عذراً عن بعض الردود اخي المراد..........
ابواحمد كفيت ووفيت في رد العلوم الجزال والبيضاء فالك
وجمل الله حالك وكثرالله من امثالك ورحم الله شيبانك

[المراد]

ابو احمد وجني نت والشدوي
مشكورين على مروركم وتعقيبكم
اما مايخص ردود سهيل وصبي شدا فيفترض عدم شيل ردودهم من الصفحه حيث كان ردهم يعبر عنهم فقط .
ومشكورين على تعقيبكم الهادف والبنااااااااااااااء.