هام جدا لإثبات أن مصلى إبراهيم حقيقه لا وهم

[صبي شدا]

http://shad3l.ch/up/uploads/0ee2f0973b.jpg (http://shad3l.ch/up/)
http://shad3l.ch/up/uploads/e8f3e95b87.jpg (http://shad3l.ch/up/)
http://shad3l.ch/up/uploads/e1c4952fb5.jpg (http://shad3l.ch/up/)


نضرا للموضوع السابق بشأن مصلى أبراهيم بن أدم يماني الجنسيه الذي
مضى طيلة حياته يتعبد في ذالك المصلى إعتقادا كي يتقرب من الله
لقد أأسفني الرد من المراقب العام باسم ((الهيــل))
برده أن مصلى إبراهيم لاوجووووووووود له بشدا الأعلى فأنا رأيته بأم عيني
قبل أن أراه صورة وهو أعلى مصلى بالعالم
والله ولي التوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعيد علي سعيد الشدوي
trooooge-2005@hotmail.com

[صبي شدا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الهيـــل]

صبي شدا لاهنت يانشمي

فعلاً الصور تبين بان هناك مصلى قديم


ننتظر مشاركاتك القيمه


تحياتي

الهيـل

[الشدوي]

الف شكر لك اخي صبي شدا

تقبل مروري

[عبدالرحمن الشدوي]

لك شكري أخي الفاضل على جهودك المبذولة
بالمنتدى واصل وإلى الأمام دوماً
بالتوفيق

[صبي شدا]

يعطيكم العافيه يالهيل ويالشدوي وياعبدالرحمن على مروووووووووركم
القيم

[صقر شدا]

سلام عليكم ورحمت وبركاته


الله يعطيك العافيه

[الشــدوي]

اهلاً ياصبي شدا وفعلاً مثل ماقلت انة حقيقه لاوهم
ويوجد كتب كثيرة اوردت في صفحاتها هذا المصلى وقد تعددت الروايات:
اوجز لك بعض ماقيل في هذا المصلى
جبل شدا الأعلى هو جبل كثير الخصوبة "يزرع فيه الحنطة والشعير إضافة إلى البّن والموز والخوخ والرمان والتفاح والبرتقال, إلى جانب أشجار العرعر والزيتون والحناء وأنواع الرياحين"
وقد نظر أهل عسير واليمن تقليديا إلى المذبح الموجود على جبل شدا الأعلى (أي جبل "جرزيم" التوراتي) كمقام له قدسية خاصة, وهو يسمّى "مصلّى إبراهيم وأن هذا المصلّى الحجري "كان يفد إليه اليمنيون", وأن هؤلاء كانوا "لا يمرون بالقرى بل يتوجّهون إليه ويبقون عند هذا المصلّى أيّاما, ويعودون إلى بلادهم".
وقد توقّفت هذه الزيارات التقليدية لمصلّى شدا الأعلى في العصر الحاضر.
تقبل مروري ومشكور على الموضوع

[صبي شدا]

الله يعطيك العافيه يالشــــدوي على هالنذه الجميله

[جني نت]

لك جزيل الشكـر واتمنى منك تزويدنا بصوره للمصلى من الداخل اذا أمكـن اخي الغالي

تحيــتي احبــتي

جـني نت

[فارس شدا]

نريد المزيد نحن في الانتظار

تقبل مروري

[فارس شدا]

المزيد نحن في الانتظار

تقبل مروري

[صبي شدا]

مشكور ياجني نت إنت وأخواني الأعظاء

[صبي شدا]

مشكوووووووورجني نت ع المرور

[ولد ابو احمد]

سؤال:
وش كانت ديانة إبراهيم ؟؟

[اسامة2005]

في الحقيقة الذي سمعت أنا من أحد المهتمين بمثل هذه الأمور : أن إبراهيم بن أدهم كان في شبابه ساهيا لاهيا فلما أستيقظ من غفلته ولهوه وأدرك حقيقة هذه الدنيا الفانية وزيفها لم يجد ما يكفر به خطاياه إلا إعتزالها وأهلها أعتزل الدنيا تماما ولم تعد تمثل له شيء ولكي يضمن إبتعاده عن أنظار الناس كان يختار أصعب الأماكن وصولاً ومن هذه الأماكن جبل شدا وأيضا جبل بثرة أو (جبل إبراهيم ) في ديار بني مالك وكان في آخر حياته ممن يضرب بهم المثل في الزهد والتقى والصلاح فرحمك الله ياإبراهيم بن أدهم

[جاسم]

بسم الله الرحمن الرحيم
ارحب بالاخوه الكرام في منتدى شدا الاعلى واتمنى لهم كل توفيق ونجاح ونفيد الاخوه الكرام ان مصلى ابراهيم ابلج الواقع في جبل شدا الاعلى بني في القرن السادس الهجري ولا زال هذا المصلى شاهدا يتربع على قمه هذا الجبل العظيم وابراهيم بن ابلج هو ابراهيم بن سعد بن سالم الابلج وهو من اهل البيت ومن ذريه علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين .
و ابراهيم بن ابلج سيد من الاشراف وقد شاهدت بحث لابراهيم بن ابلج وذريته عند الشريف عبد الرحمن الفقيه الابلج وعليه فاني اشكر هذا المنتدى واهل المنتدى و القائمين عليه .
نقطه ايضاح اردنا توضيحها للاخوه الكرام لمحبي المعرفه والبحث عن التراث والتاريخ.

[صقر قريش]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتي الأعزاء احييكم بتحية الإسلام بداية ثم اقول وبالله التوفيق , أني اعجب كل العجب من التخرصات والتكهنات التي قرأتها وهي والله من قصص الأساطير التي لاتستند الى علم .
والغريب في الأمر أنكم من اهل المنطقة وهذا حقيقة يثير استغرابي بداية ثم حزني على تاريخكم وقبل هذا أو ذاك اود ان تعلموا ان الانسان حينما يدلي بدلوه فيما لايعلم يكون قد افترى او تجنى او قلب حقائق اودلس وهي والله مسؤولية عظيمة لأن القلم قد اقسم الله به لأهميته في الوجود كله . ومادفعني لهذا الأمر هو ان هناك من ينكر بلاعلم وهناك من يقول انه يماني الجنسية وهناك من يقول انه يعتقد ان يرى ان يكون اقرب الى الله ويقول انه رأيه وقد سبقه كاتب صحفي . وغير ذلك من عجائب وغرائب الكلام .ولن اطيل فإليكم بعض الأمور التي خالفت الواقع :


1- كتب الأخ الشدوي أن هناك كتباً كثيرة تحدثت عن المصلى وروايات متعددة فيه ثم ذكر اهل عسير واليمن ثم ذكر ان اليمنيون يزورون الموقع ثم يعودون الى بلادهم .


2- ذكر الاخ ولد احمد : استفسار غريب جدا وهو على اي دين كان ؟؟؟ .



3- ذكر الأخ الكريم اسامه 2005 : معلوات سمعها من مهتم وذكر نبذه عن ابراهيم بن ادهم . وترحم عليه .




والآن الأسئلة هي كمايلي :



1- الأولى لمن قال عن عسير ان يسند الى اهل المنطقة لأنهم الأقرب فهل يعقل أن اسند عن مكه لأناس في كشمير . أو ان استند عن بلاد القوقاز لأناس في تبريز .


ثانيا : وددنا لو تم ذكر الروايات المختلفة حتى يعرف القارئ ماهي الروايات ثم يستطيع ان يحكم أن كان من اهل العلم والفن في هذا المجال .


ثالثا : ترى ماهو الهدف من زيارة الموقع ومن هم الذين يفدون اليه ولم لايذهبون الى مكه , ومن قال بهذا القول , ولماذا لايتجهون الى القرى , ولم يبقون اياماً عند المصلى .
وعلى اي مذهب كانوا , وهل بقي منهم احد , ولم انقطعوا حاليا , وهل انقطاعهم نهائيا ام متقطعا . وكثير من الأسئلة التي يجب ان تتم الاجابة عليها حتى نسلم بالروايات او ان نثق بمن يتحدث .


رابعاً : هل الامر بهذة البساطة حتى نقول على اي ديانة كان . ولا الوم السائل فالتصور الذي القي به الموضوع يحدث لبساً كبيراً وهو مانسميه رمي الحديث على عواهله لذلك نذكر الإخوة أن من يفقد المعلومة يجب الا يتحدث فكما قال الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه (( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ماسمع )) .لاحظوا يحدث بكل ماسمع اي انه في الأصل ليس كاذبا ولكن لايستطيع ان يميز بل ينقل الغث والسمين .

خامساً : اخي الكريم حينما نقول شخصاً مهتما اي يجب ان يكون معروفاً ومن اصحاب الفن والعلم بهذا المجال لا أن يكون باحثاً عن شهرة او ان يهرف بما لايعرف . ثم هذا المهتم الا يستطيع ان يقول لنا ماهو دخل ابراهيم بن ادهم بهذا المكان . اي اين ولد بن ادهم واين عاش واين مات واي قرن وجد فيه ثم مالذي جعله يأتي الى هذه المنطقة والشقة بعيدة جدا بين مكانه وهذا المكان . واي مصادر قديمة ذكرت هذا الأمر .


لذا اسمحوا لي يااخوان ان اقول ان جميع ماذكر لايمت للحقيقة بصلة جملة وتفصيلا . وانما القول هو ماقاله الاخ جاسم وسيتم الحديث عن الموضوع باسهاب اكثر خلال الفترة القادمة ان شاء الله . واعذروني لكوني قد تطفلت على منتداكم لكن عزائي انكم كرام وتبحثون عن الحقيقة . والحقيقة هي ماذكرت ولنا لقاء ان شاء الله .

[شدا الأعلى-2005]

إن مصلى إبراهيم حقيقة فى أعلى الجبل كغرفة صغيرة حوالي 3في 4 أمتار تقريباً , أول من بناه رجل أتى من الظفير يُدعى إبراهيم بن أدهم وكان يصلي به فترة من الزمن - ولكن هناك اعتقادات من البعض يظن أنه إبراهيم الخليل حتى أصبح الناس يفضلون الصلاة فيه ومنهم من يأتي من اليمن ويمكث بهذا المصلى قرابة الشهر ثم يعودوا من حيث أتو - وقد ذكر ذلك الآباء ومعاينتهم لذلك -


مع تحيات أبو نايف

[الشــدوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارحب بالاخوان اجمل ترحيب:):):)
الاخوان اللى من سكان الجبل والذي وضع صور لهذا المصلى المقدس ودي اساله سوال عن المصلى
هل المصلى بناءه على صخره حجرية مثلثة ومسطحة كالبلاطه ووهل الصخرةمرفوعة على ثلاثة أحجار أخرى كبيرة ومبجلة .؟؟ :confused:
الاخ صقر قريش!!وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ارحبك اجمل ترحيب
ونحن ننتظر قولك في هذا المصلى ونريد الآدلة الدامغة حول هذا المصلي والدليل على مسماة بسم ابراهيم بن سعد بن سالم الابلج
وكيف ترك مكة والمسجد الحرام وهو من اهل البيت رضوان الله عليهم وطلع هذا الجبل ووضع هذا المصلى.:rolleyes:
المصلى ذكر في كتٌب مقدسة واسم القٌرى الى تحيط بهذا المصلى..
انا منتظرون ياصقرقريش؟؟

[سهلان]

بسم الله الرحمن الرحيم

الله يعطيك العافيه
اخى صبى شدا
وإلى الامام إنشاء الله
تقبل مروري
ســــــــــــــــــــــــهــــــــــــــــــــــلا ن

[البريدي]

أخي جاسم اتمنى ان تعود مرة أخرى لتكمل ما بدأته وأمل أن تعذر من جهل أو تبنى فكرة غير صحيحة وما ذكرته يا عزيزي وما ذكره أخي صقر قريش هو الحق الذي عرفناه عن هذا المصلى بل وأطلعنا عليه في بعض الكتب والمسجد لم تكن له اي قدسية خاصة وان تعبد فيه الأبلجي فربما لابتعاده عن الناس وصخب الحياة فقط واما من اعتقد فيه شيئا اخر واتى اليه فليس بمستغرب على عقول الناس فهم يعتقدون في الحجارة والكلب والديك والشجر ونحو ذلك والمعلوم لدينا أنه قد حدث من بعض الناس الاعتقاد في هذا المصلى بل وشد الرحال اليه جهلا وضعفا في الفهم والايمان واكرر لا يستغرب في امور الاعتقادات مثل هذا والذي ذكر انه من الظفير فربما للبس وقع في الفهم اذ ان أحد رجال الظفير وهو عبد الرحمن بن سعدي أعاد بناء هذا المصلى كغيره من المساجد ولم يكن في ذلك العصر خاليا من ارتياد الناس ليس لذاته وانما لمصالح اخرى فانا واحدثكم عن تجربتي فقد كان يحين وقت الصلاة وانا قريب من هذا المصلى فاذهب واصلي فيه وقد اجد احيانا بعض الرعاة ونصلي فيه جماعة كاي مسجد اخر وفي بعض المواسم يكاد يكون الوضع هذا يوميا وأما ما يتعلق بالابلجي ولماذا اختار هذا المكان فقد ذكرت سابقا ما اتوقعه ثم ان الابلجي وان كان من الاشراف فهو يقيم في بلاد غامد بل وان بعض الابالجة الان انتسبوا الى غامد ومنهم امام المسجد الحرام حاليا الشيخ خالد الابلجي الغامدي هذا وللجميع تحياتي ما اصت فيه تقبلوه مني وما اخطأت فيه فسامحوني واقبلوا اعتذاري سلفا

[ابوعبدالله]

مشكووور اخوي على الموضوع الرائع,,,,,,,

[ABU TARQ]

أخي جاسم اتمنى ان تعود مرة أخرى لتكمل ما بدأته وأمل أن تعذر من جهل أو تبنى فكرة غير صحيحة وما ذكرته يا عزيزي وما ذكره أخي صقر قريش هو الحق الذي عرفناه عن هذا المصلى بل وأطلعنا عليه في بعض الكتب والمسجد لم تكن له اي قدسية خاصة وان تعبد فيه الأبلجي فربما لابتعاده عن الناس وصخب الحياة فقط واما من اعتقد فيه شيئا اخر واتى اليه فليس بمستغرب على عقول الناس فهم يعتقدون في الحجارة والكلب والديك والشجر ونحو ذلك والمعلوم لدينا أنه قد حدث من بعض الناس الاعتقاد في هذا المصلى بل وشد الرحال اليه جهلا وضعفا في الفهم والايمان واكرر لا يستغرب في امور الاعتقادات مثل هذا والذي ذكر انه من الظفير فربما للبس وقع في الفهم اذ ان أحد رجال الظفير وهو عبد الرحمن بن سعدي أعاد بناء هذا المصلى كغيره من المساجد ولم يكن في ذلك العصر خاليا من ارتياد الناس ليس لذاته وانما لمصالح اخرى فانا واحدثكم عن تجربتي فقد كان يحين وقت الصلاة وانا قريب من هذا المصلى فاذهب واصلي فيه وقد اجد احيانا بعض الرعاة ونصلي فيه جماعة كاي مسجد اخر وفي بعض المواسم يكاد يكون الوضع هذا يوميا وأما ما يتعلق بالابلجي ولماذا اختار هذا المكان فقد ذكرت سابقا ما اتوقعه ثم ان الابلجي وان كان من الاشراف فهو يقيم في بلاد غامد بل وان بعض الابالجة الان انتسبوا الى غامد ومنهم امام المسجد الحرام حاليا الشيخ خالد الابلجي الغامدي هذا وللجميع تحياتي ما اصت فيه تقبلوه مني وما اخطأت فيه فسامحوني واقبلوا اعتذاري سلفا

========
كل الشكر والتقدير لجميع الاخوة الاعضاء والذين ادلو بمعلومات جيدة لكنها ناقصة من وجهة نظري حيث انني كنت اسمع بالمصلى منذ الصغر لكني لم ازره وحاولت في اخر العام 2007 م والاول مره اذهب الى قمة شدا الاعلى
فعلا فيه مناظر جميلة وخلابة تسر الناظرين .
حاولت ان اشاهد المصلى لكن احد الاخوة افادني بمعلومات صدمت منها لانني كنت اعتقد بان المصلى لسيدنا ابراهيم.
المعلومات لابد وان تكون موثقة ليعلم بها الاخرون وطالما ان الاهالي بالمنطقة
يعرفوا عن الموقع معلومات فيفترض ان توثق للرجوع اليها وقت الحاجة لان ذلك يعد تاريخا للجبل.
معلومات كبيرة ورائعة من البريدي الله يعطيك العافية
تحياتي لكم جميعا

[البريدي]

تحياتي لك اخي الغامدي واشكرك على الكلمات الجميلة واتمنى ان اوفق لبحث الموضوع بشكل جيد ووافي وللجميع تحياتي

[أحمد الناسخ]

========

حاولت ان اشاهد المصلى لكن احد الاخوة افادني بمعلومات صدمت منها لانني كنت اعتقد بان المصلى لسيدنا ابراهيم.
المعلومات لابد وان تكون موثقة ليعلم بها الاخرون وطالما ان الاهالي بالمنطقة
يعرفوا عن الموقع معلومات فيفترض ان توثق للرجوع اليها وقت الحاجة لان ذلك يعد تاريخا للجبل.
معلومات كبيرة ورائعة من البريدي الله يعطيك العافية
تحياتي لكم جميعا

السلام عليكم
حبذا أخي الكريم لو تفصح لنا عن المعلومات التي صدمتك إن أمكن
وللأخ صاحب الموضوع
تحية عطرة لك
الصورة التي وضعتها اخي الكريم لم تفتح لدي
وحبذا لو تعيد تحميلها عبر موقع آخر
أود أن اسألك أخي الكريم :
هل توجد كتابات قديمة على صخور الجبل وبأي لغة هي ؟
تحياتي لكم جميعاً

[أحمد الناسخ]

========

حاولت ان اشاهد المصلى لكن احد الاخوة افادني بمعلومات صدمت منها لانني كنت اعتقد بان المصلى لسيدنا ابراهيم.
المعلومات لابد وان تكون موثقة ليعلم بها الاخرون وطالما ان الاهالي بالمنطقة
يعرفوا عن الموقع معلومات فيفترض ان توثق للرجوع اليها وقت الحاجة لان ذلك يعد تاريخا للجبل.
معلومات كبيرة ورائعة من البريدي الله يعطيك العافية
تحياتي لكم جميعا

السلام عليكم
حبذا أخي الكريم لو تفصح لنا عن المعلومات التي صدمتك إن أمكن
وللأخ صاحب الموضوع
تحية عطرة لك
الصورة التي وضعتها اخي الكريم لم تفتح لدي
وحبذا لو تعيد تحميلها عبر موقع آخر
أود أن اسألك أخي الكريم :
هل توجد كتابات قديمة على صخور الجبل وبأي لغة هي ؟
تحياتي لكم جميعاً

[ابورهف]

إخواني أودأن انبه نفسي وإخواني إلى أمر مهم وهو أن حبنا لجبل شدا لا يجعلنا نتكلف ونقول مالا علم لنا به ودون مصادر موثقة تبن صحة هذا الكلام وحتى لا نقع في الخرافة ونفعل كفعل الصوفية من تمجيد الآماكن والعبادة فيها كما ورد في الرد السابق(كمقام له قدسية خاصة,)وكقول( وأن هذا المصلّى الحجري "كان يفد إليه اليمنيون", وأن هؤلاء كانوا "لا يمرون بالقرى بل يتوجّهون إليه ويبقون عند هذا المصلّى أيّاما, ويعودون إلى بلادهم".) كل هذا الكلام والفعل لا يجوز إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم قدنهى عن شد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد (هي المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى ) فمن باب أولى الآماكن الأخرى وحتى لا نوقع أنفسنا في الإثم بنشر مثل هذه الأخبار حتى ولو كانت صحيحة_فرضاً_وما أظن ذلك فلا يجوز من باب القاعدة الفقهية درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
وللحديث بقية

[Expired]

يعطيك العافيه صبي شدا الصور ما طلعت

[المراقب]

الله يعطيك العافيه 00

[النمر الشدوي]

شكرااخي البريدي على طرحك الجيد وتوضيحك حول مصلى ابراهيم وارجو من الاخوه
عدم ربط اسم ابراهيم الخليل باسم ابراهيم الادهم وكما ارجو من اخي البريدي وحسب
معرفتي بثقافتة العالية اعطاء الموضوع اكثروضوحا ,,,,
تحياتي

[البريدي]

شكرا اخي النمر الشدوي على كلماتك الجميلة وباذن الله اقدم ما استطيع لاحقا مع الدعم بالمراجع المتوفرة للاستفادة منها وبالله التوفيق

[النمر الشدوي]

شكرااخي أسامة 2005واناكذلك سمعت بهذاالشي حول ابتعاد أبراهيم الادهم عن
الانظار وذهابة الى جبل شدا وكذلك جبل في بني مالك
تحياتي لك
اخي صقرقريش أنامن ا هالي شداولم أسهع أن اليمنيون يزورون الموقع للصلاة
ولم اشاهدذلك تحياتي لك

[البـgggقــس]

الله يعطيك العافية يا صبي شدا ولاى الأمام

[البـgggقــس]

مصلى إبراهيم الموجود حقيقي وليس وهم .....,,,,((وهذا ما عرفناه من الشيبان)))


شكراً ..

[أبوأحمد الغامدي]

مشكور

يعطيك الف عافية